這學期障礙研究唸了一些精神疾患主題的障礙研究,學期末要交一個簡單的計畫書,我便試著以精神疾患者為受訪對象,寫了一個研究計畫,寫完自己不是很滿意,但至少作業是交了,想說寫都寫了,不如就整理一下,拿來貼部落格,增添一點人氣,畢竟自從疫情以來,部落格的觀看人數正在緩慢下降中XD

 

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你聽過藍鬍子的故事嗎?

對你來說,這個故事中印象最深刻的物件、場景、情節是什麼呢?

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全台灣進入三級警戒的前一週,剛好是華航諾富特案剛開始蔓延的時期,我湊巧要進大學講DvTDvT是一個很體現、很需要身體接觸的戲劇治療介入方法,也因此在課程設計中,也會有許多肢體觸碰的練習。那天開始之前我和邀請我過去講課的朋友討論過是否需要修改當天的課程設計,甚至也在想有沒有可能都用講的,但我們最後用玩耍的方式,也讓學生們經驗一下,如何在DvT中經歷害怕。

 

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居然是第二次用這個樂團的歌來寫DvT心得,請問這個樂團是有多適合DvT~(菸。但其實我最一開始是想寫《我的章魚老師》這部紀錄片,章魚和人類的互動太美,美到我有時候差點忘了呼吸,等待、試探、接觸、遠離、凝視死亡,大道自有其循環,而我們只能做我們能做的,在看這部紀錄片時,不停想起做為一個DvT的實踐者,我可以抱持怎樣的態度。

 

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上個月奔到台南去上了一人一故事進階工作坊,雖然我還是沒有要玩PB,但還是覺得這種課程很滋養,在聽課和體驗的過程中,聯想到很多不同場域的工作,比如:在練習身體的均速動作時覺得很適合放在長輩團體使用;講師在說要觀察肢體不要只聽故事時想到如何應用在開放式對話的傾聽;提到心理狀態的質地則想到天橋上的魔術師的至尊元;還有一些導演小Tip讓我想到團體動力的維持。覺得真的是大補帖無誤XDDD

 

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剛剛在下標題的時候,愣了一下,會想寫這篇文章是因為上週去上了職能治療的繼續教育課程,但我最後終究還是脫離了職能治療式的功能性寫法,就只是把我想到的跟鏡像神經元有關的、想講的寫一寫這樣,哈哈哈哈哈

 

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      迎來了第二次的課堂,這次我們的讀物是《協助社群認同發展的口述歷史實踐-結合理論與實務的操作手冊》。讀完這本書,我們就要進田野收案啦~      

      在看完整本書後,我開始回想我還記得的內容。我記得在看實務操作時,不時會讓我想起自己正在實作的開放式對話與發展性轉化戲劇治療;也記得正在閱讀口述歷史學生篇時,剛好去據點上班,於是順勢和據點長輩們閒聊;讀到整稿方式後面的文章時,則想起新北投的整個地貌,也想起過往閱讀、觀賞過與北投有關的演出與小說;往前面讀到國史館館長寫的序,則讓我想起2019年我曾經有一段時間大量地接觸白色恐怖的歷史與故事;接著唸完理論篇,準備來寫這篇心得,我忽然覺得口述歷史像鬼一樣,大家都在講,但在每個人口中卻呈現不同樣貌,而那些宣稱有看過的人,也總讓我帶著好奇與懷疑,因為鬼好像就是這樣無所不在的一種存在,就好像口述歷史一樣。

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       前幾天跟長輩在玩傳球,就是那種我傳給你,你再傳給他,傳到最後一個再重新傳回來的那種很無聊的傳球。可是我越傳發現越不對勁,光是長輩要搞清楚上、下家就要花費大概30分鐘,接著我讓頭跟尾各有一顆球下去跑,長輩馬上亂掉,到最後只能讓球滿天飛。於是,我開始在思考這種序列處理能力退化的問題,然後開始著手找文獻,發現很多都在討論小朋友的學習,而長者的退化通常僅以「認知缺損」帶過所有狀況,幸好還是在學術界撈到幾篇文章,就乾脆整理起來了~

 

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      這學期修了障礙研究和口述歷史方法論兩門課,口述歷史的上課方式是閱讀文本以後,上課前要交心得,課堂也要交心得,因此就覺得好像可以把心得整理一下,丟在這裡,看看會有什麼樣的後續效應。我們的第一堂課的讀本是《台灣胸腔醫學史》,因此以下心得在講到書時,便是指這本。

 

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什麼是DIR

 

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