上一集提到在這個故事中，若娃的生命歷程很符合榮格所說的女性自我成長之路，但我覺得這樣講有一些不精確是，榮格在講的成長是讓女性變得成熟，更能夠接納自我，不過這部戲的最後若娃選擇結束自己的生命，這跟我們以往認知的主角在經過重重考驗之後，終於達成了夢想，而所謂的夢想就是被大家看到，或者得到一些權力、地位，或者得到一個我們所謂的「善終」，但若娃卻選擇結束，甚至在最後說了「謝謝」，那麼這可以算是一種求仁得仁嗎？如果意識到自己的不被需要或者不見容於世界，那麼「死亡」是可以的嗎？
還記得《茉莉的最後一天》，茉莉在跳樓之前說了「反正我是沒有人愛的」，那麼楊若娃是不是其實也是一樣呢？甚至是楊若傑也有一樣的感受，當他們希望從母親身上得到的，是母親無法給予的“愛”，他們可以怎麼選擇？
若娃在尋找真相的過程中有一幕我印象非常深刻，那是她從玲娜口中知道了自己的哥哥其實是自殺的，於是從網路上搜尋到卡車司機工作的地方，她無所畏懼地站在起重機前面，鏡頭從起重機往外拍，畫面是顛倒的。從鏡頭的譬喻來看，這代表了若娃的生活將起天翻地覆的改變，在這之前，若娃深深地信任自己的母親，相信母親不管做什麼事都是為了自己好，甚至認為讓母親可以繼續住在豪宅區，是自己的責任。但在這幕之後，她開始想要知道更多，為什麼哥哥要跟司機說謝謝，為什麼母親要自己裝過動，然後她繼續抽絲剝繭地尋找答案，一直到決定離家出走，來到鴿子籠區。
我私心喜歡叫玲娜建立的這個地方桃花源，這個地方有色彩、有歡笑、有各式各樣能力的發展，重點是～這裡好像前幾部的平行時空，那些孩子可以在這個地方安身立命，當然這是一個巧妙的彩蛋，而且在這個故事的最後，他們終究還是被政府發現，這也是我覺得值得拿出來討論的一點。不過～這裡先說回若娃，若娃在這個桃花源看到了很多，可是她終究還是回家了，她回家去「為自己勇敢一次」，她請母親幫自己綁頭髮，問了母親那個她覺得至關重要的問題「媽，妳愛我嗎？」我想她的潛台詞是，「如果妳愛我，那我再辛苦也沒有關係，如果妳愛我妳要我做什麼都可以，只要妳愛我，妳可以愛我嗎？即使我如此一無是處」
對～在這裡我覺得編劇很有趣的，讓若娃整個自我被摧毀，她說「她在兩個世界都不知道自己可以做什麼，她不知道自己的天賦是什麼」，又讓我想起“好人總是自以為是“，以及洪水法真的不見得適合每一個人，也許玲娜如果不是急著帶若娃進桃花源，或者不要北爛地以為把楊鵑帶到洞口她就會看清事實，那組織也不會那麼快被瓦解，若娃也不會被打擊combo，最後做出那個決定。
我覺得若娃是知道自己在做什麼的，在她述說她母親要求她裝過動的當下，她是知道後續會發生什麼事的，但那些哭喊也是真的，那就是她的「勇敢」，在那一刻她想知道自己的母親到底是會帶自己回家，還是會放棄自己，即使她其實已經知道答案了，但她還是做了最後掙扎，於是她哭喊著，把那些沒有人會相信，或者即使知道也得裝作妄想的內容說出來，然後她等待母親的回應，也因此我才會覺得楊鵑走到診療室外面的眼淚是在服務觀眾，當然也許是因為我把楊鵑想得太冷血了也不一定。
但～楊鵑很清楚，她終於要擺脫這個有”瑕疵“的胚胎，她會再擁有另一個胚胎，這次她不會再讓自己犯同樣的錯誤，而若娃也盡了她認為她該盡的”責任“，這是她唯一可以愛她母親以及完成她母親的需要的方式，所以那聲”謝謝“，也許代表著她終於做到這件事，也許代表著她終於不願再面對自己無能的這件事，也許代表著躺在那裡的那一刻，她忽然意識到自己和哥哥有多靠近的這件事。
故事的最後，什麼也沒改變，我喜歡這個什麼也沒改變，反叛組織被掃蕩，楊鵑成為另一個胚胎的母親，但我覺得有趣的是，楊鵑在出新書的時候，説了她曾孕育兩個胚胎，也失去兩個，請注意她講的是胚胎，不是孩子。而在最後當她在跟記者做訪談的時候，她也提到了，更重要的是「愛自己」，對楊鵑來說所謂的愛自己，就是讓自己接受國家指導的一切，做到國家指導的一切，孩子只是工具，這是在這個世界的價值觀裡面正確的事，即使我們都無法理解，也不可能做到。
相較之下，楊鵑要若娃假裝過動，幫若娃找家教，或者帶若娃去資源回收場告訴她教育促成階級流動都只是屁話，這些在我看來政治超級不正確的言論，在理清了這個故事的世界觀，以及楊鵑這個角色的價值觀以後，就都變成可以理解的了。
最後，有一個鏡頭我很喜歡，當叛亂組織帶著那群要被銷毀的孩子逃出車站時，車站外牆上有一段話：「遠去的笛聲，揭開了天空的奧秘。只有這時，你心甘情願做成了孩子。」這是一部叫《奔跑的母親》的小說裡面的一段，也許也該去找這篇小說來看看。
說不定對這部特別有感覺的原因，是這部可以往後退一步冷靜的分析，相較於前面幾部，看起來都太痛，這一部真的就是可以當科幻片看啊啊啊啊啊～
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