故事的樹洞_君邑工作室

今天想要跟大家分享的是NFAE。

• Notice      覺察
• Feel         感受
• Animate   意象化
• Express   表達

這四個單字的概念其實很常出現在我書寫DvT的文章裡面，也很常被拿出來練習，是我認為在所有DvT技巧以外最重要的四件事。我曾經在DvT簡介以及香港Intensive的Seminar篇都有提到這些概念，但卻一直沒有特別把這四件事拿出來講，覺得實在有點可惜。

用DvT的眼光看世界，會發現世界是不穩定的，人是無法單獨存在的，我們每天都在接受外界給我的刺激，我們覺察到這些刺激，以及這些刺激的異同，還有相同刺激中的微小差異。比如：你曾經注意過自己每天的生活嗎？你會在幾點鐘幾床？幾點鐘吃早餐？幾點鐘出門？搭上幾點鐘的公車、捷運，或者自己開車或騎車的時候，你每天要花多少交通時間？

我們不可能每天用同一種姿勢起床，我們不可能每天用同一種心情按掉鬧鐘，我們不可能每天都一秒不差地完成我們每天的例行事項，我們的鬧鐘可能有一天會壞掉或者我們忘記開，有可能因為前一天很晚睡，第二天爬不起來，有可能今天早上出門前跟家人多聊了幾句，有可能在路上遇到突發狀況。而表面上的物理性差異也許又比內在的非物理性差異容易覺察一些，對同一件事是不是永遠都有一樣的看法？對類似的事件是不是總是有相同的情緒？同一句話由不同人的表達是否會讓我們有不同的感受？對自己的內在有覺察嗎？自己與世界上其他人的差異呢？差異有大有小，但我們會有覺察嗎？差異要多大才能被覺察？又要多小才會被忽略？

在DvT的世界裡面，人出生以後的第一件事就是覺察，因為覺察於是會發現差異，從這些差異中，我們可以找到我們的好惡，為了保護我們喜歡的並把我們討厭的推開，於是我們會形成自己的領域，雖然我比較喜歡講圈圈，最後這一樣又一樣的好惡讓我們的領域更固定，進而成為個人的歷史。

在覺察到這些差異，我們的內心會產生很多不同的感受，憤怒、欣喜、哀傷、錯愕、驚訝、焦慮等等等等，在產生感受之後，我們會在腦海中開始有小劇場，產生各式各樣的回應方式，而此時我們可能就有機會發現自己的一些慣性，但這些慣性一方面也是來自生活的經驗，再次回到每天的生活，我會固定在六點鐘起床，因為這樣我才有足夠的時間整理服裝儀容，到達我的工作地點，早上六點起床是我的慣性。從生活上來看，慣性不見得是壞事，但有些時候，慣性是來自於擔心、害怕、焦慮，例如：在我固定回家的路上有一戶人家的狗從來不綁起來，我每次經過的時候，那隻狗就會衝出來對著我大叫，久而久之，我就不再走那條路了。

寫到這裡，我發現我很難把感受、意象化、表達分開描述，剛剛一長串其實已經講到表達了。

我們對我們的感受會有不同的意象化，如果相同事件曾經讓我們經歷過各種不同的感受，並且得到各種不同結果，那麼在意象化的過程中，理論上我們應該就會有更多不一樣的想像，也更能接受不一樣的結果。這也是我們在處理創傷時所面臨的困難，當相同事件不停為我們帶來負面感受時，我們漸漸地會失去想像各種不同可能的能力，開始相信無論如何我們只能壞的結果去，於是這件事在我們心中成為陰影甚至是創傷。但我無意責備受害者，事實上，正是因為環境無法給予不同刺激，或者總是給予負向回饋，才導致我們的創傷。而創傷經驗是很個人的，相同事件所帶來的相同結果，也不一定會讓每個人都感受到創傷，說穿了還是要看回去每個人自己的歷史脈絡。

意象化有時候有點像我們走在反覆走過的路口，我們從一個方向而來，要往另一個方向去，我們有一個目的地，初始時因為不知道哪個方向才是我們真正的目的地，所以我們對每個路口都有無限想像，隨著表達經驗的累積，我們會挑選出幾個我們覺得比較適合我們的自己的路口，放入我們的口袋的清單，加速我們每次的選擇，而創傷很像是把其他路口都封起來，我們只能反覆在一條路上會有狗跑出來追你的路上行走。

這樣說，表達就很像我們暫時的目的地，我們的腦內小劇場經過一番激烈論戰後，終於決定了這個當下要做什麼樣的行動、要說什麼樣的話，要做什麼樣的事，於是我們將意象付諸實現，然後我們會接收到外在環境的回饋，於是察覺、感受、意象化、表達，便如此週而復始地進行。

寫到這裡，發現觀念還是有點跳，但就當作是學習的反思，這次DvT的培訓又跟著L1的夥伴再看了一次這些基本架構，而在L2的Seminar中也重新去看了不同的DvT概念，也因此就起心動念，試著用多一點自己的話來描述這些DvT的概念。NFAE也是我現在在做個案或團體的時候，會先在玩耍的過程中帶給個案的，學著去發現差異，找到自己喜歡的、不喜歡的，自己習慣的、不習慣的，感受一下哪些是想改變的，看看自己腦中的地圖，是不是有夠用的路徑。

喜歡漢傑這次在L1 Seminar說的一句話：「DvT要做的不是改變，而是面對和接受。」甚至不用放下耶，先面對和接受就好耶，真是太療癒了QQ